به نقل از «تسنیم»

تولیت آستان قدس رضوی: تفکر بسیج باید در تمام جغرافیای ایران گسترش یابد

تاریخ انتشار: ۳ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۶۹۲۱۰

تولیت آستان قدس رضوی گفت: اگر بخواهیم گفتمان انقلاب اسلامی بر اساس تعریف امام و رهبری در جامعه جریان داشته باشد؛ باید تفکر بسیج و فرهنگ آن همانند خون جاری در پیکر انسان در تمام جغرافیای ایران اسلامی گسترش یابد. - اخبار استانها -

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهدمقدس،به نقل از آستان نیوز، حجت الاسلام والمسلمین احمد مروی، تولیت آستان قدس رضوی همزمان با هفته گرامیداشت بسیج مستضعفین در دیدار با فرماندهان نواحی و حوزه‌های مقاومت بسیج مشهدالرضا(ع)، «بسیج» را از جمله یادگاران ارزشمند امام راحل(ره) برشمرد و گفت: بسیج مستضعفین در آغاز شکل‌گیری برای نخستین بار در دوران دفاع مقدس و مبارزه با متجاوزین جلوه‌گری کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

 

بسیج متعلق به یک گروه خاص نیست

وی با تاکید بر اینکه بسیج متعلق به یک قشر و گروه خاص نیست، بلکه بسیج یک تفکر، فرهنگ و اندیشه ای برخاسته از اسلام ناب محمدی و از ابتکارات امام خمینی(ره) است، افزود: بسیج به معنای ایثار، تلاش، اخلاص، خدمت خالصانه به مردم، از خودگذشتگی برای نظام، انقلاب، مردم و ولایت است. 

مروی، مقام معظم رهبری را حامی سرسخت تفکر و فرهنگ بسیج مستضعفین معرفی کرد و ادامه داد: رهبر انقلاب پس از پیروزی انقلاب اسلامی و پایان جنگ تحمیلی با هوشمندی و تیزبینی تمام از بسیج حمایت کردند و بسیج را صرفا نهادی کارآمد برای جنگ سخت ندانستند بلکه این فرهنگ و نهاد را گسترش دادند که امروز شاهد جلوه‌هایی ارزشمند از تفکر بسیج در حوزه تولید، علم و دانش و دیگر عرصه ها هستیم.

تولیت آستان قدس رضوی با تاکید بر اینکه باید شاکر نعمت امنیت باشیم، گفت: کسانی که برای ایجاد امنیت در جامعه دینی تلاش، همت و فداکاری می‌کنند، دست خداوند هستند و در واقع تامین امنیت از سوی بسیجیان و نیروهای امنیتی، امتداد همان امنیتی است که خداوند متعال خواسته است.

تولیت آستان قدس رضوی در بخش دیگری از سخنانش، گریزی به وقایع کنونی کشور زد و با اشاره به اینکه در طول عمر 43 ساله انقلاب اسلامی شاهد فتنه‌ها و حوادث بسیاری همچون حمله مسلحانه منافقین به مردم و شهادت 17 هزار نفر از مردم بوده ایم، اضافه کرد: فتنه اخیر که تحت عنوان «زن زندگی آزادی» اتفاق افتاد؛ به لحاظ عملیات میدانی و طراحی پشت صحنه در طول تاریخ انقلاب بی‌سابقه و کم‌ نظیر بود.

حضور تولیت آستان قدس رضوی در محل شهادت دو دانشجوی بسیجی مشهددیدار تولیت آستان قدس رضوی با خانواده شهدای حادثه حرم شاهچراغ(ع)بازدید تولیت آستان قدس رضوی از خیریه شکوه مهر مشهد +تصاویر

مروی ادامه داد: در فتنه اخیر، اغتشاش همراه با کشتن مردم و نیروهای بسیجی و امنیتی غیرمسلح توسط اغتشاشگران با سلاح گرم و سرد را شاهد بودیم و اغتشاشگران با نیت کشتن به میدان می‌آمدند تا علاوه بر ایجاد رعب و وحشت جنگ داخلی راه‌ بیندازند.

وی عاملان ایجاد فتنه اخیر در کشور را سرویس‌های اطلاعاتی انگلیس، آمریکا، رژیم صهیونیستی و آل سعود معرفی و تصریح کرد: محور اصلی طراحی عملیات‌های تروریستی در این فتنه توسط سرویس اطلاعات انگلیس انجام شده بود. 

پروژه آسیب به نظام و طرح تجزیه کشور

تولیت آستان قدس رضوی با تبیین اهداف دشمنان در طراحی و حمایت از اغتشاشگران، اظهار کرد: نقشه و طرح عاملان این فتنه این بود که با ایجاد اغتشاشات در کشور، هسته‌های اغتشاش را فعال و مردم ناراضی را برای پیوستن به این هسته‌ها تشویق و تحریک کنند تا مردم در مقابل حکومت قرار گیرند تا بر فرض خودشان نظام و انقلاب آسیب ببیند که خوشبختانه مردم با بصیرت کشورمان با آن‌ها همراهی نکردند اما در مرحله دوم به سراغ پروژه جنگ داخلی رفتند تا با استمرار آن بخشی از کشور را تجزیه کنند و از قدرت حکومت بکاهند.

مروی خاطرنشان کرد: ممکن است مردم نسبت به شرایط کنونی نارضایتی‌هایی داشته باشند اما پای انقلاب، اسلام و ولایت‌شان ایستاده‌اند که حضور باشکوه مردم در تشییع پیکرشهدای مدافع امنیت وفاداری ملت به نظام را نشان داد.

وی یادآور شد: دشمنان ما نادان و احمق هستند و بدون تحلیل صحیح نسبت به حقیقت جامعه و کشورمان به دنبال قطع شجره تنومند انقلاب اسلامی هستند که با خون بهترین فرزندان اسلام آبیاری شده است.

تولیت آستان قدس رضوی با تاکید بر اینکه ما به نصرت الهی ایمان و اعتقاد داریم، گفت: تمام نقشه‌ها و فتنه‌هایی که از سوی دشمنان و استکبار جهانی برای نابودی نظام جمهوری اسلامی ایران طراحی و در کشورمان پیاده‌سازی می‌شود، امتحان است، بدون شک نظام مقدس‌مان از این وقایع سربلند بیرون می‌آید و روز به روز قوی‌تر، مستحکم‌تر و سرفرازتر خواهد شد. 

لزوم عمل به جهاد تبیین 

وی در بخش دیگری از سخنانش با تقدیر از بسیجیان مدافع امنیت حرم امام رضا(ع) و حریم حرم مطهر، بر لزوم عمل به جهاد تبیین تاکید کرد و گفت: عمل به جهاد تبیین در سطح جامعه برای روشنگری حقایق و معرفی دستاوردهای کشورمان الزامی است تا انشاءالله در آینده شاهد اتفاقی همچون فتنه اخیر در کشورمان نباشیم.

مروی تاکید کرد: بسیج و مساجد در شرایط کرونا بسیار خوب درخشیدند لذا هیچوقت فعالیت خود را در حوزه های اجتماعی به عنوان پشتوانه تعطیل نکنید و با تمام توان برای پیشرفت کشورمان در حوزه‌های مختلف تلاش کنید و از خدمت رسانی مردم غفلت نکنید.

انتهای پیام/282/.

منبع: تسنیم

کلیدواژه: تولیت آستان قدس رضوی انقلاب اسلامی فتنه اخیر

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۶۹۲۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

شرحی بر قدیمی‌ترین فهرست‌نامه‌های کتابخانه آستان قدس رضوی/خدمتی به گذشته، امروز و آینده

وقتی درباره فهرست منابع یک کتابخانه صحبت می‌کنیم، بیشتر ما درک اندکی از موضوع صحبتمان در این باره داریم و تقریباً می‌دانیم فهرست یک کتابخانه، لیست منظمی از کتاب‌ها و سایر مدارک موجود در آن است و همان‌طور که فهرست یک کتاب نشان‌دهنده محتویات داخل آن است، فهرست کتابخانه نیز منابع موجود در آن را معرفی می‌کند. این فهرست منظم در گذشته شبیه سیاهه‌ای بوده که ممکن است ما از وسایل داخل یک مکان بنویسیم، اما در حال حاضر این فهرست شامل اطلاعات متعدد و متنوعی از قبیل نام نویسنده، عنوان، ویرایش، ناشر، تاریخ انتشار، مشخصات ظاهری، موضوع و محل بایگانی مدرک مورد نظر است. اطلاعاتی که سهولت دسترسی مراجعان به یک اثر را نه تنها با نام کتاب که به کمک سایر اطلاعات آن مانند نام نویسنده یا موضوع، ممکن می‌کند. همان‌طور که گفته شد، از گذشته‌های دور، گردانندگان کتابخانه‌ها یا صاحبان آن‌ها فهرست‌هایی از منابع موجود در آن‌ها تهیه می‌کرده‌اند. عملی که در کتابخانه‌های کشورهای اسلامی نیز انجام شده است. از فهرست‌های گذشته مانند فهرست کتابخانه مأمون عباسی فقط نامی در متون آمده، اما اینکه این فهرست‌ها به چه شکل تهیه شده و یا شامل چه کتاب‌هایی بوده، مطلبی در اختیار پژوهشگران نیست.

کتابخانه مبارکه حضرت امام ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا(ع)

ازجمله سیاهه‌هایی که باقی مانده، فهرست کتاب‌های کتابخانه آستان قدس رضوی است. کتابخانه آستان قدس رضوی یکی از قدیمی‌ترین کتابخانه‌های جهان اسلام است که آثار آن از گذشته مورد توجه دانشمندان و پژوهشگران بوده است.  بر کسی پوشیده نیست که این کتابخانه به دلیل همجواری با حرم مطهر امام رضا(ع) و موقوفات بسیار آن شکل گرفته و رشد کرده و به عظمت امروزش رسیده است. حضور همین کتب وقفی موجب شکل‌گیری فهرست‌های متعدد از منابع این کتابخانه شده است. اهمیت این فهرست‌ها از این نظر است که می‌توان گفت آن‌هاتنها فهرست‌های به‌جامانده از کتابخانه‌ها در ایران قدیم هستند. از کتابخانه‌های دوره صفویه فهرست‌هایی با این مشخصات فعلاً موجود نیست و از دوره قاجار نیز فقط چند فهرست داریم که قابل مقایسه با فهرست‌های کتابخانه آستان قدس هستند. الهه محبوب در مقاله «فهرست‌های کتابخانه آستان قدس رضوی از صفویه تا قاجار» فهرست‌های موجود از کتابخانه آستان قدس را به چند دسته تقسیم کرده و به ذکر موارد مهم این فهرست‌ها در سه دوره زمانی صفویه، افشاریه و قاجار پرداخته است.

قدیمی‌ترین سیاهه کتاب‌های کتابخانه رضوی

براساس این گزارش، قدیمی‌ترین فهرست این مجموعه متعلق به سال‌های 1007 تا 1010 هجری قمری است. در این فهرست که با عنوان «تفسیر تحویل صاحب جمعان بیوتات روضه منوره...» آغاز شده، موجودی کتابخانه به تفکیک آمده است. نویسنده فهرست گویی بیشتر به خصوصیات ظاهری کتاب‌ها توجه کرده و آن‌ها را به صورت قرآن‌های جلددار، بدون جلد، کتب جلددار، کتب بدون جلد، تفاسیر، سی‌پاره‌ها و مصاحف و سایر کتب دسته‌بندی کرده است. این فهرست همچنین صورتی از اموال کتابخانه شامل رحل‌های موجود در حرم مطهر و کتابخانه و سی‌پاره‌دان‌ها را در خود دارد. در هر مورد، قطع، تعداد سطور، خصوصیات خطی، نوع ،و نوع تذهیب و همچنین نام واقف آمده است. گاهی شروط وقف کتاب نیز در فهرست ذکر شده است. کتابدار غیر از این اطلاعات به شرح امانت نیز پرداخته است. این نشان می‌دهد کتابدار با توجه به این فهرست، کتاب را به امانت و یا از مکان مربوط تحویل می‌گرفته: «قرآن وقفی مسماه زهراباجی مشروط بر آنکه در شرفیه مخصوص سلطان حیدرمیرزا در حرم تلاوت نمایند».

فهرستی از علوم کثیره موجود و مخزون

فهرست متعلق به دوره افشاریه سندی است در 28صفحه که کاتب آن به ذکر تعداد کتب و خصوصیات آن‌ها پرداخته است. در این فهرست نام کتب قرآن، فهرست خطوط ائمه(ع) و کتب وقفی و امانی و همچنین فهرست کتب وقفی شاه‌عباس با عنوان «بندگان سکندر نشان» آمده است. دیگر فهرست مشهور کتابخانه آستان قدس رضوی فهرست‌های موجود در دوره قاجار است. برخی از این‌ها به دستور متولیان و به صورت کتابچه مستقل و یا همراه با سایر موجودی کل حرم (مثل فهرست دفتر عضدالملکی) تهیه شده و یا در کتب افرادی که از کتابخانه بازدید کرده‌اند به‌طور خلاصه (سفرنامه خانیکوف) و یا مفصل (مطلع‌الشمس) آمده‌اند. «مطلع‌الشمس» یکی از کتاب‌های نوشته شده توسط «محمدحسن اعتمادالسلطنه» ملقب به «صنیع‌الدوله» است. این کتاب در سه جلد نگاشته شده و موضوع آن، گزارش یکی از سفرهای ناصرالدین‌شاه قاجار به شهر مشهد است. اما جلد دوم این کتاب در این گزارش مورد توجه ماست که به مشهد و آستان مقدس علی بن موسی‌الرضا(ع) اختصاص دارد و در آن به مشهد، آثار و ابنیه حرم مطهر و کتیبه‌های آن و شرح حال بزرگان شهر می‌پردازد و در پایان، فهرست جامعی از کتاب‌های موجود در کتابخانه‌های آستان قدس رضوی در آن گردآوری شده است. این فهرست در زمان تولیت میرزا سعیدخان مؤتمن الملک به سال 1296ه.ق تنظیم شده است. اعتماد السلطنه در مقدمه فهرست، چگونگی یافتن فهرست را شرح داده: «درحین تألیف جلد ثانی کتاب مطلع‌الشمس، فهرست جمیع نسخه‌ای که فعلاً در کتابخانه مبارکه حضرت امام ابوالحسن علی بن موسی‌الرضا علیه الصلوةوالسلام از علوم کثیره موجود و مخزون است بدست آمده، اگر چه صورت آن فهرست چندان مصحح نبود ولی به قدر می‌شود منقح ساخته ثبت و الحاق آن پرداخته شد». البته نویسنده در این فهرست تنها نام و موضوع کتاب‌ها را آورده و ظاهراً آن را از روی فهرس‌تهای کتابخانه یادداشت‌برداری کرده است.

خدمتی به گذشته، امروز و آینده

 فهرست‌های فوق نشان می‌دهد کتابخانه آستان قدس رضوی از همان آغاز شکل‌گیری دارای نظمی خاص در ساماندهی بوده و افرادی آشنا به امور نسخه‌شناسی بوده‌اند که این فهرست‌ها را تهیه می‌کرده‌اند. جز این، فهرست کتب می‌توانند ما را به جهان اندیشه‌ای مردمان در گذشته برسانند. درواقع فهرست‌نویسان تنها به مردمان دوره خود خدمت نمی‌کنند و به نوعی به آیندگان نیز سود می‌رسانند. اینکه در آن روزگاران چه کتبی نوشته می‌شده و مورد توجه علما و اندیشمندان بوده و مردمان نیز بیشتر چه کتبی را اهدا و وقف می‌کرده‌اند. دیگر نکته مهم در این فهرست‌ها شرح ویژگی جلدها و تذهیب و خط کتب است که می‌تواند در خصوص هنر مجلدسازی و تذهیب اطلاعاتی را در اختیارمان بگذارد. نام و جایگاه واقفان نیز چهره اجتماعی مردمان آن روزگار را ترسیم می‌کند.

آزاده خلیلی